“妇人之病,因虚积冷结,为诸经水断绝,血结胞门。或绕脐疼痛,状如寒疝;或痛在关元,肌若鱼鳞;或阴中掣痛,少腹恶寒;或引腰脊,或下气街;此皆带下。万病一言,察其寒、热、虚、实、紧、弦,行其针药,各探其源。子当辨记,勿谓不然。”
此条宋本作“妇人之病,因虚、积冷、结气,为诸经水断绝,至有历年,血寒积结胞门。寒伤经络,凝坚在上,呕吐涎唾,久成肺痈;形体损分,在中盘结,绕脐寒疝;或两胁疼痛,与脏相连;或结热中,痛在关元,脉数无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身;在下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹恶寒;或引腰脊,下根气街(涪古本“气街”作“气冲”),气冲急痛,膝胫(涪古本“膝胫”作“膝筋”)疼烦,奄忽眩冒,状如厥癫;或有忧惨,悲伤多嗔。此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒。三十六病,千变万端,审脉阴阳,虚实紧弦,行其针药,治危得安。其虽同病,脉各异源。子当辨记,勿谓不然。”
名家注解

徐忠可曰:「此段叙妇人诸病之由,所以异于男子,全从经起,舍此则与男子等也。『因虚积冷结,为诸经水断绝,血结胞门』数句,为一篇纲领。谓人不虚则邪不能乘之,因虚故偶感之冷不化而积。气热则行,冷则凝,冷气凝滞久则结。结者,不散也。血遇冷气而不行则经水断绝,然有微甚不同,故曰诸。胞门,即子宫所通阴中之门也,为经水孔道,冷则淤积而碍其月水之来矣。上焦之元气或盛,而无客邪并之,则寒邪不能上侵,盘结在中。脐主中焦,故绕脐寒疝。寒疝,寒痛也。若其人中气素热,下邪并之即为热中病,而关元之寒,客热不能消之,故痛仍在。而客热所至,荣气作燥,故肌若鱼鳞。鱼鳞者,肌粗不滑之状也。关元以下,寒冷或多,则冷低而经不全妨,但期候不调匀。冷近于阴,故阴痛掣抽痛,于是少腹阳气少则恶寒矣。或引腰脊,谓病侵下之经络,则自腰脊气冲膝胫无往不痛者有之。此皆带脉已下为病。其病之初发,各因形体之寒热为寒热,变虽万端,总不出乎阴阳虚实。而独以紧弦为言者,盖经阻之始大概属寒,故气结则为弦,寒甚则为紧耳。示人以二脉为主,而参之兼脉也。针药者,各有相宜也。然病形虽同,脉有各异,所异之部即为病源。此段为妇科辨证论治之最要语,故令辨记且戒之耳。」

黄竹斋按:《史记》扁鹊传:「过邺郸闻贵妇人,即为带下医。知古称带下,乃妇科经血诸疾之通名也。」

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