“问曰:脉病欲知愈、未愈者,何以别之?师曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。”
成无己曰:「三部脉均等,即正气已和,虽有余邪,何害之有。」
柯韵伯曰:「阴阳和平,不是阴阳自和,不过是纯阴纯阳,无驳杂谓耳。究竟是病脉,虽剧当愈,非言不治自愈,正使人知此为阴阳偏胜之病脉,阳剧者当治阳,阴剧者当治阴,必调其阴阳使其和平,失此不治反加剧矣。」
《金鉴》曰:「寸位乎上,候心肺之用,主升,升极而降,降不至关,是为孤阳。故曰:『寸脉下不至关,为阳绝也。』尺位乎下,候肝肾之阴,主降,降极而升,升不至关,是为独阴,故曰:『尺脉上不至关,为阴绝也。』关位乎中,以候脾,界乎寸尺,所以升降出入者也,今上下不至关,是升降出入息矣,故曰:『此皆不治,决死也。』若阴阳已离,胃气未绝,尚可计余命之期,期以月节克之,如经曰:『阴胜则阳绝,能夏不能冬;阳胜则阴绝,能冬不能夏。』肝死于秋,心死于冬,脾死于春,肺死于夏,肾死于长夏之类是也。推之于日、于时亦然。」
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