名家注解

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柯韵伯曰：「伤寒六七日，正寒热当退之时，尚见发热、恶寒诸表证，更兼心下支结诸里证，表里不解，法当双解之。然恶寒微，则发热亦微可知，支节烦痛，则一身骨节不痛可知。微呕心下亦微结，故谓之支结。表证虽不去而己轻，里证虽已见而未甚，此太阳、少阳并病之轻者，故取桂枝之半，以解太阳未尽之邪，取柴胡之半以解少阳之微结。凡口不渴，身有微热者，当去人参，此以六七日来邪虽不解而正气已虚，故用人参以和之也。外证虽在而病机已见于里，故方以柴胡冠桂枝之前，为双解两阳之轻剂。」

《明理论》：「烦疼即热疼。」

《素问》六元正纪大论：「厥阴所至为支痛。」王注：「支，拄妨也。」

程郊倩曰：「结，即结胸之结。支者，撑也，若有物撑搁在胸胁间，即下条之微结也。」

《活人书》：「外证未解，心下妨闷者，非痞也，谓之支结，柴胡桂枝汤主之。」