经，《八十一难》也。《难经》云：「初持脉如三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，与血脉相得者，心部也。如九菽之重，与肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，与筋相得者，肝部也。按之至骨，举之来疾者，肾部也。此轻重也。」又云：「脉有损至，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。至脉从下上，损脉从上下。」菽者，众豆之总名，以菽之多寡定按力之轻重。三菽为一分，自皮至骨计五分，各随所主之部，以候五脏之气。此盖假设之辞，以意度之也。

《金鉴》曰：「假令下利而甚，元气暴夺于中，寸口、关上、尺中全不见脉，法当死。其不死者，必是尺中时有一小见之脉也。再举头者，谓一呼再起头，一吸再起头，合为四至也。夫尺中时一小见之脉四至，则是肾间生气之源未绝，即下痢未止尚为易治。若一息二至，名曰损脉，是气衰无胃，故为难治也。」

程知曰：「《难经》以损脉为阳气下脱之脉，故曰损脉至为难治也。」