味甘,平。主中风暴热,不能动摇,跌筋结肉,诸不足。久服去面黑皯,好颜色,润泽,轻身不老。生山谷。
《吴普》曰:女萎一名葳蕤,一名玉马,一名地节,一名虫蝉,一名乌萎,一名荧,一名玉竹;生太山山谷,叶青黄相值如姜,二月七月采。《名医》曰:一名荧,一名地节,一名玉竹,一名马熏,生太山及邱陵,立春后采,阴干。《尔雅》云:荧委萎;郭璞云:药草也,叶似竹,大者如箭,竿,有节,叶狭而长,表白裹青,根大如指,长一二尺,可啖。陶弘景云:按本经有女萎,无萎蕤,别录有萎蕤,而为用正同,疑女萎即萎蕤也,惟名异耳。
凡使,勿用钩吻并黄精,其二物相似。葳蕤只是不同,有误疾人。葳蕤节上有毛,茎斑叶尖处有小黄点,采得先用竹刀刮上节皮了,洗净,却以蜜水浸一宿,蒸了焙干用。
味甘,平。无毒。主中风暴热不能动摇,跌筋结肉,诸不足,心腹结气,虚热,湿毒,腰痛,茎中寒及目痛眦烂泪出。久服去面黑䵟,好颜色,润泽,轻身不老。
一名荧,一名地节,一名玉竹,一名马熏。生泰山山谷及丘陵。立春后采,阴干。
畏卤咸。
陶隐居云:按《本经》有女萎,无葳蕤。《别录》无女萎,有葳蕤。而为用正同,疑女萎即葳蕤也,惟名异尔。今处处有,其根似黄精而小异,服食家亦用之。今市人别用一种物,根形状如续断茎,味至苦,乃言是女青根,出荆州。今疗下痢方多用女萎,而此都无止泄之说。疑必非也。葳蕤又主理诸石,人服石不调和者,煮汁饮之。
唐本注云:女萎功用及苗、蔓与葳蕤全别,列在中品。今《本经》朱书是女萎能效,墨字乃葳蕤之效。今以朱书为白字。
臣禹锡等谨按《尔雅》云:荧,委萎。释曰:药草也。一名荧,一名委萎。叶似竹,大者如箭竿,有节,叶狭长而表白里青,根大如指,长一二尺,可啖。
《药性论》云:葳蕤,君。主时疾寒热,内补不足,去虚劳客热。头痛不安,加而用之良。
陈藏器云:女萎、葳蕤,二物同传。陶云同是一物,但名异耳。下痢方多用女萎,而此都无止泄之说,疑必非也。按:女萎,苏又于中品之中出之。云主霍乱,泄痢,肠鸣,正与陶注上品女萎相会。如此即二萎功用同矣,更非二物,苏乃剩出一条。苏又云:女萎与葳蕤不同,其葳蕤一名玉竹,为其似竹。一名地节,为其有节。《魏志·樊阿传》青粘一名黄芝,一名地节,此即葳蕤,极似偏精。本功外,主聪明,调血气,令人强壮。和漆叶为散,主五脏,益精,去三虫,轻身不老,变白,润肌肤,暖腰脚。惟有热不可服。晋嵇绍有胸中寒痰,每酒后苦唾,服之得愈。草似竹,取根、花、叶阴干。昔华佗入山,见仙人所服,以告樊阿,服之寿百岁也。
萧炳云:葳蕤,补中益气,出均州。
《日华子》云:除烦闷,止渴,润心肺,补五劳七伤,虚损,腰脚疼痛,天行热狂,服食无忌。
葳蕤,生泰山山谷丘陵,今滁州、舒州及汉中皆有之。叶狭而长,表白里青,亦类黄精。茎秆强直,似竹箭秆有节。根黄多须,大如指,长一二尺。或云可啖。三月开青花,结圆实。立春后采根阴干用之。《本经》与女萎同条,云是一物二名。又云自是二物。苗、蔓与功用全别。《尔雅》谓荧,委萎。郭璞注云:药草也。亦无女萎之别名,疑别是一物。且《本经》中品,又别有女萎条。苏恭云:即此女萎,今《本经》朱书是女萎能效,黑字是葳蕤之功。
观古方书所用,则似差别。
胡洽:治时气洞下𧏾下有女萎丸,治伤寒冷下结肠丸中用女萎。治虚劳小黄芪酒云:下痢者加女萎。详此数方所用,乃似中品女萎,缘其性温,主霍乱泄痢故也。又主贼风,手足枯痹,四肢拘挛,茵芋酒中用女萎。及《古今录验》治身体疬疡斑剥女萎膏,乃似朱字女萎。缘其主中风不能动摇及去皯好色故也。
又治伤寒七八日不解续命鳖甲汤,治脚弱鳖甲汤,并用葳蕤。及延年方:主风热项急痛,四肢骨肉烦热,葳蕤饮。又主虚风热,发即头热葳蕤丸。乃似此黑字葳蕤,缘其主虚热湿毒,腰痛故也。
三者主治既别,则非一物明矣。然陈藏器以为更非二物,是不然矣。此女萎性平,味甘。中品女萎味辛,性温。性味既殊,安得为一物?又云:葳蕤一名地节,极似偏精。疑既青粘,华佗所服漆叶青粘散是此也。然世无复能辨者,非敢以为信然耳。