薯蓣

出自《神农本草经》

味甘,温。主伤中,补虚羸,除寒热、邪气,补中益气力,长肌肉。久服耳目聪明,轻身不饥延年。一名山芋,生山谷。

《吴普》曰:薯蓣,一名诸署,齐越名山芋,一名修脆,一名儿草;或生临朐钟山,始生,赤茎细蔓,五月华白,七月实青黄,八月熟落,根中白,皮黄,类芋(《御览》引云,二月八月采根,恶甘遂)。《名医》曰:秦楚名玉延,郑越名土诸;生嵩高,二月八月采根,暴干。《范子计然》云:薯豫本出三辅,白色者善。《本章衍义》云:山药上一字犯宋英庙讳,下一字曰蓣,唐代宗名豫,故改下一字为药。

出自《雷公炮炙论》·南朝刘宋

凡使,勿用平田生二三纪内者,要经十纪者。山中生,皮赤,四面有髭生者妙。若采得,用铜刀削去上赤皮,洗去涎,蒸用。

出自《食疗本草》·唐

治头疼,利丈夫,助阴力。和面作馎饦,则微动气,为不能制面毒也。熟煮和蜜,或为汤煎,或为粉,并佳。干之入药更妙也。

出自《嘉祐本草》·宋

味甘,温、平,无毒。主伤中,补虚羸,除寒热邪气。补中,益气力,长肌肉。主头面游风,风头眼眩,下气,止腰痛,补虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,强阴。久服耳目聪明,轻身,不饥,延年。

一名山芋,秦、楚名玉延。郑、越名土藷。生嵩高山谷。二月、八月采根,曝干。

紫芝为之使,恶甘遂。

陶隐居云:今近道处处有。东山、南江皆多掘取食之以充粮。南康间最大而美,服食亦用之。

唐本注云:薯蓣,日干捣细,筛为粉,食之大美,且愈疾而补。此有两种:一者白而且佳;一者青黑,味亦不美。蜀道者尤良。

臣禹锡等谨按吴氏云:薯蓣,一名诸署。齐、越名山芋,一名修脆,一名儿草。神农:甘,小温。桐君、雷公:甘,无毒。或生临朐钟山。始生赤茎细蔓,五月华白,七月实青黄,八月熟落,根中白,皮黄,类芋。

《药性论》云:薯蓣,臣。能补五劳七伤,去冷风,止腰疼。镇心神,安魂魄。开达心孔,多记事,补心气不足。患人体虚羸,加而用之。

《异苑》云:薯蓣,野人谓之土藷。若欲掘取,嘿然则获,唱名便不可得。人有植之者,随所种之物而像之也。

《日华子》云:助五脏,强筋骨,长志,安神。主泄精,健忘。干者功用同前。

出自《本草图经》·宋

薯蓣,生嵩高山山谷。今处处有之,以北都、四明者为佳。春生苗,蔓延篱援。茎紫叶青,有三尖角似牵牛更厚而光泽。夏开细白花,大类枣花。秋生实于叶间,状如铃。二月、八月采根。今人冬春采,刮之白色者为上,青黑者不堪。

曝干用之法:取粗根,刮去黄皮,以水浸,末白矾少许掺水中,经宿取,净洗去涎,焙干。

近都人种之极有息。春取宿根头,以黄沙和牛粪作畦种。苗生以竹梢作援,援高不得过一二尺,夏月频溉之。当年可食,极肥美。

南中有一种,生山中,根细如指,极紧实,刮磨入汤煮之,作块不散,味更珍美。云食之尤益人,过于家园种者。

又江湖、闽中出一种,根如姜、芋之类而皮紫。极有大者,一枚可重斤余,刮去皮,煎煮食之俱美,但性冷于北地者耳。彼土人单呼为薯,亦曰山薯。而《山海经》云:景山北望少泽,其草多藷藇。郭璞注云:根似芋可食,今江南人单呼薯语或有轻重耳。据此注,则薯蓣与藷乃一种。南北之产或有不同,故其形类差别,然字音殊储不同,盖相传之讹也。一名山芋。

出自《本草衍义》·宋

山药,按《本草》,上一字犯英庙讳,下一字曰蓣,唐代宗名预,故改下一字为药,今人遂呼为山药。如此则尽失当日本名,虑岁久以山药为别物,故书之。

此物贵生,干方入药。其法:冬月以布裹手,用竹刀子剐去皮,于檐下风迳处,盛竹筛中,不得见日色。一夕干五分,俟全干收之,惟风紧则干速。所以用干之意,盖生湿则滑,不可入药。熟则只堪啖,亦滞气。余如经。

公众号
公众号二维码

微信扫一扫关注公众号