味甘，温。主咳逆，上气，温虐，寒热冼在皮肤中。妇人漏下绝子，诸恶创疡金创。煮饮之。一名干归。生川谷。
《名医》曰：生陇西，二月八月，采根阴干。《范子计然》云：当归，出陇西，无枯者善。
凡使，先去尘并头尖硬处一分以来，酒浸一宿。若要破血，即使头一节硬实处。若要止痛止血，即用尾。若一时用，不如不使。服食无效，单使妙也。
味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟，寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮疡，金疮。煮饮之，温中止痛，除客血内塞，中风痓，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。
一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。恶䕡茹，畏菖蒲、海藻、牡蒙。
陶隐居云：今陇西叨阳黑水当归，多肉少枝，气香，名马尾当归，稍难得。西川北部当归，多根枝而细。历阳所出，色白而气味薄，不相似，呼为草当归，阙少时乃用之。方家有云真当归，正谓此有好恶故也。俗用甚多，道方时须尔。
唐本注云：当归苗有二种：于内一种，似大叶川芎；一种似细叶川芎，惟茎叶卑下于川芎也。今出当州、宕州、翼州、松州，宕州最胜。细叶者名蚕头当归；大叶者名马尾当归。今用多是马尾当归，蚕头者不如此，不复用。陶称历阳者，是蚕头当归也。
臣禹锡等谨按《尔雅》云：薜，山蕲。注《广雅》曰：山蕲，当归也。当归今似蕲而粗大。吴氏云：当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊：甘，无毒。岐伯、雷公：辛，无毒。季氏：小温。或生羌胡地。范子云：当归无枯者善。
《药性论》云：当归，臣。恶热面。止呕逆、虚劳寒热，破宿血。主女子崩中，下肠胃冷，补诸不足，止痢腹痛。单煮饮汁，治温疟，主女人沥血腰痛，疗齿疼痛不可忍。患人虚冷，加而用之。
《日华子》云：治一切风，一切血。补一切劳。破恶血，养新血及主癥癖。
当归，生陇西川谷。今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之。以蜀中者为胜。春生苗，绿叶有三瓣。七八月开花似时罗，浅紫色。根黑黄色。二月、八月采根，阴干。然苗有二种，都类川芎，而叶有大小为异。茎梗比川芎甚卑下。根亦二种，大叶名马尾归，细叶名蚕头当归。大抵以肉厚而不枯者为胜。
谨按：《尔雅》：薜，山蕲（古芹字）。郭璞注引《广雅》云：山蕲，当归也，似蕲而粗大。释曰《说文》云：蕲，草也。生山中者名薜，一名山蕲。然则当归芹类也，在平地者名芹，生山中而粗大者名当归也。
当归，自古医家方论，用治妇人产后恶血上冲，仓卒取效，无急于此。世俗多以谓惟能治血。又《外台秘要》、《金匮》、《千金》等方，皆为大补不足，决取立效之药。气血昏乱者，服之即定。此盖服之能使气血各有所归，则可以于产后备急，于补虚速效。恐圣人立当归之名，必因此出矣。
当归，《广雅》云山蕲，当归也。似芹而粗大。《说文》云蕲，草也。生山中者名薜。新书《图经》以谓当归，芹类也，在平地者名芹，生山中粗大者名当归。若然，则今川蜀皆以平地作畦种，尤肥好多脂肉。不以平地、山中为等差，但肥润不枯燥者佳。今医家用此一种为胜。市人又以薄酒洒使肥润，不可不察也。《药性论》云：补女子诸不足。此说尽当归之用也。
