味苦,寒。主五脏积热,胃胀闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻身。生山谷。
《吴普》曰:消石,神农苦,扁鹊甘。《名医》曰:一名芒硝,生益州,及五都,陇西,西羌,采无时。
凡使,先研如粉,以瓷瓶子于五斤火中煅令通赤,用鸡肠菜、柏子仁和作一处,分丸如小帝珠子许。待瓶子赤时投硝石于瓶子内,其硝石自然伏火。每四两硝石,用鸡肠菜、柏子仁共十五个帝珠子尽为度。
味苦、辛,寒、大寒,无毒。主五脏积热,胃胀闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。疗五脏十二经脉中百二十疾,暴伤寒、腹中大热,止烦满消渴,利小便及瘘蚀疮。炼之如膏,久服轻身。天地至神之物,能化成十二种石。
一名芒硝。生益州山谷及武都、陇西、西羌。采无时。
火为之使,恶苦参、苦菜,畏女菀。
陶隐居云:疗病亦与朴硝相似,《仙经》多用此消化诸石,今无正识别此者。顷来寻访,犹云与朴硝同山,所以朴硝名硝石朴也,如此则非一种物。先时有人得一种物,其色理与朴硝大同小异,拙拙如握盐雪不冰,强烧之,紫青烟起,仍成灰,不停沸如朴硝,云是真硝石也。此又云一名芒硝。今芒消乃是炼朴硝作之。与后皇甫说同,并未得核研其验,须试效,当更证记尔。化硝石法,在三十六水方中。陇西,蜀秦州,在长安西羌中。今宕昌以北诸山有咸土处皆有之。
唐本注云:此即芒硝是也。朴硝一名硝石朴。今炼粗恶朴硝,淋取汁煎,炼作芒硝,即是硝石。《本经》一名芒硝。后人更出芒硝条,谬矣。
「今注:此即地霜也。所在山泽,冬月地上有霜,扫取以水淋汁后,乃煎炼而成。盖以能消化诸石,故名硝石。非与朴硝、芒硝同类,而有硝名也。一名芒硝者。以其初煎炼时有细芒,而状若硝,故有芒硝之号,与后条芒硝全别。旧经陶注引证多端,盖不的识之故也。今不取焉。」
臣禹锡等谨按蜀本云:大黄为使。按今硝石是炼朴硝,或地霜为之,状如钗脚,好者长五分以来,能化七十二种石为水,故名硝石。吴氏云:硝石,神农:苦。扁鹊:甘。《药性论》云:硝石,君,恶曾青,畏粥。味咸,有小毒。主项下瘰疬,泻得根出破血。一名芒硝。烧之即成硝石矣。主破积,散坚结。一作苦硝,甚治腹胀。其硝石、芒硝,多川原人制作,问之详其理。
《日华子》云:硝石畏杏仁、竹叶。含之治喉闭,真者火上伏法,用柳枝汤煎三周时,如汤减少即入热者,伏火即止也。
硝石,是再煎炼时已取讫。芒硝,凝结在下如石者,精英既去,但余滓而已,故功力亦缓,惟能发烟火。唐本注盖以能消化诸石,故曰硝石。煎柳枝汤煮三周时即伏火,汤耗,即又添柳枝汤。