名家注解

---

方中行曰：「太阳中风乃掇上条所揭，攒名以指称之，犹上条掇首条所揭，而以太阳病为首称，同一意也。阳浮而阴弱，乃言脉状以释缓之义也。《难经》曰：『中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱。』是也。阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，言外为阳，卫亦阳也。风邪中于卫则卫实，实则太过，太过则强，然卫本行脉外，又得阳邪而助之，强于外则其气愈外浮，脉所以阳浮。阳主气，气郁则蒸热。阳之性本热，风善行而数变，所以变热亦快捷，不待闭郁而自蒸发，故曰：『阳浮者，热自发』也。内为阴，荣亦阴也，荣无故，则荣比之卫为不及，不及则不足，不足则弱，然荣本行脉内，又无所助，而但自不足于内，则其气愈内弱，脉所以阴弱。阴主血，汗者血之液，阴弱不能内守，阳强不为外固，所以致汗亦直易，不待覆盖而即自出泄，故曰：「阴弱者，汗自出」也。啬啬恶寒，浙浙恶风，乃双关之句。啬啬言恶寒出于内，气馁不足以耽当其渗逼，而恶之甚之意。浙浙言恶风由于外体疏，犹惊恨雨水卒然浙沥其身，而恶之切之意。盖风动则寒生，寒生则肤栗，恶则皆恶也。翕翕发热，乃形容热候之轻微。翕，火炙也，翕盖温热，而不蒸蒸大热也。鼻鸣者，气息不利也。干呕者，气逆不顺也。盖阳主气而上升，气通息于鼻，阳热壅甚，故鼻窒塞而息鸣，气上逆而干呕也。」

成无己曰：「与桂枝汤和荣卫，而散风邪也。」沈尧封曰：「《难经》脉关前为阳，关后为阴。」

《明理论》：「恶风则比之恶寒而轻也。恶寒者，啬啬然憎寒也。虽不当风而自然寒矣。恶风者，谓常居密室之中，帏帐之内，则舒缓而无所畏也。一或用扇，一或当风，浙浙然而恶者，此为恶风也。」

《巢氏病源》：「干呕者，胃气逆也。但呕而欲吐，吐无所出，故谓之干呕。」

张令韶曰：「肺合皮毛而开窍于鼻，脾合肌肉而连膜于胃。邪伤皮毛，则肺气不利而鼻鸣，邪干肌腠，则胃气不和而干呕。」

《黄炫活人大全》：「《伤寒论》中一字不苟，有言可与某汤，或言不可与者，此设法御病也。言宜某汤者，此临证审决也。言某汤主之者，乃对病施药也。此三者，即方法之条目也。」