名家注解

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成无己曰：「若吐、若下后，七八日则当解，复不解，而热结在里。表热者，身热也。里热者，内热也。本因吐下后，邪气乘虚内陷为结热，若无表热而纯为里热，则邪热结而力实。此以表热未罢，时时恶风。若邪气纯在表，则恶风无时。若邪气纯在里，则更不恶风。以时时恶风，知表里俱有热也。邪热结而为实者，则无大渴，邪热散漫则渴。今虽热结在里，表里俱热，未为结实，邪气散漫，熏蒸焦膈，故大渴。舌上干燥而烦，欲饮水数升，与白虎加人参汤，散热生津。」

钱天来曰：「大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升，则里热甚于表热矣。谓之表热者，乃热邪已结于里，非尚有表邪也。因里热太甚，其气腾达于外，故表间亦热，即阳明篇所谓蒸蒸发热，自内达外之热也。」

汪苓友曰：「时时恶风者，乃热极汗多不能收摄，腠理疏，以故时时恶风也。里热则胃府中燥热，以故大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升，此因吐下之后胃气虚，内亡津液，以故燥渴甚极也。」

周禹载曰：「口至干，舌至燥，无津液极矣。能生津液而神速者，莫若人参，故加之。」

尤在泾曰：「白虎、承气，并为阳明腑病之方。而承气苦寒逐热荡实，为热而且实者设。白虎甘寒，逐热生津液，为热而不实者设。乃阳明邪热入腑之两大法门也。」

黄竹斋按：大青龙治太阳表里俱热，而表热盛于里，故不渴。白虎加人参治阳明表里俱热，而里热盛于表，故大渴。