李珥臣曰：「滑者，水谷之气胜也。若滑而兼数，则湿热已入胃腑也，故云：『有宿食可下之。』」

魏念庭曰：「滑与涩相反，何以俱为实宜下？滑者，涩之浅而实邪欲成未成者。涩者，滑之深而实邪已成者。故不论为滑为涩，兼大而见，则有物积聚，宜施攻治无二理也。」