张隐庵曰：「上章两言寸口脉微而涩，主荣卫皆虚，此言寸口脉微而缓，言卫气疏而荣血不和。故微者卫气疏。疏则其肤空，是卫主气而外行于肤表矣。缓者胃气实，实则谷消而水化，是荣血籍胃中之水谷而蒸变矣。故申言谷入于胃而消，则脉道乃行。水入于经而化，则其血乃成。夫荣卫贵乎相将，若荣盛不和于卫，则其肤必疏，是荣卫不相将矣。三焦绝经，是三焦无所仰，不循经外出矣。夫荣血秉水谷之精而成，外不和于卫，内不合于三焦，故名曰血崩。崩，堕也，言不能循经脉而外行也。」

方中行曰：「经，径也。失经，言血不归经也。崩，山坏之名也，阴血大下曰崩者，言其不能止静与山坏之势等也。」