魏念庭曰：「仲景再为验辨之于色、于证、于脉以决之。男子面色薄，即不泽也，此五藏之精夺而面色失其光润也。然光必在面皮内蕴，润必在面皮内敷，方为至厚，若大见呈耀，则亦非正厚色矣。今言薄，则就无光润者言也。其人必患消渴，及诸失亡其血之疾，因而喘于胸而悸于心。卒者，忽见忽已之谓，此俱为邪盛之实，精夺之虚也。诊之必浮大者，邪盛也，大而浮，邪盛兼精夺也，故总归之于里虚而已。」

尤在泾曰：「渴者热伤阴气，亡血者不华于色，故面色薄者，知其渴及亡血也。李氏曰：『劳者气血俱耗，气虚则喘，血虚则悸。』卒者，猝然见此病也。脉浮为里虚，以劳则真阴失守，孤阳无根，气散于外而精夺于内也。」

黄竹斋按：呼出心与肺，吸入肝与肾，四脏之气不调则病喘。卫上贯心肺，荣下输肝肾，四脏之血不和则病悸。然气血阴阳之不调和者，盖由脾之健运失常，故主治者当急健其中也。又此喘悸系下焦精亏所致，与肺胀之喘，停水之悸，虚实迥别。