“问曰:病咳逆,脉之何以知为肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉何类?师曰:寸口脉浮而数,浮则为风,数则为热;浮则汗出,数则恶寒①。风中于卫,呼气不入;热过于荣,吸而不出。风伤皮毛,热伤血脉。风舍于肺,其人则咳,口干,喘,满,咽燥不渴,多唾浊沫,时时振寒。热之所过,血为之凝滞,蓄结痈脓,吐如米粥。始萌可救,脓成则死。”
此条从会通本,依涪古本、《金匮》补。①“寸口脉浮而数...数则恶寒”:《金匮》作“寸口脉微而数,微则为风,数则为热;微则汗出,数则恶寒”。
名家注解

尤在泾曰:「此原肺痈之由,为风热蓄结不解也。凡言风脉多浮或缓,此云微者,风入荣而增热,故脉不浮而反微,且与数俱见也。微则汗出者,气伤于热也。数则恶寒者,阴反在外也。呼气不入者,气得风则浮,利出而艰入也。吸而不出者,血得热而壅,气亦为之不伸也。肺热而壅,故口干而喘满,热在血中,故咽燥而不渴,且肺被热迫而反从热化为多唾浊沫,热盛于里而外反无气为时时振寒,由是热蓄不解,血凝不通,而痈脓成矣。吐如米粥,未必便是死证,至浸淫不已,肺叶腐败,则不可治矣。故曰:『始萌可救,脓成则死。』」

《难经》:「肺之积名曰息贲,在右胁下,覆大如杯,久不已,令人洒浙寒热,喘咳,发肺痈。」

《潘氏续焰》:「试肺痈法:凡人觉胸中隐隐痛,咳嗽有臭痰,吐在水内沉者是痈脓,浮者是痰。(按:今验果如其言。又以双着断之,其断为两段者是脓,其黏着不断者是痰。亦一试法也。)」

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