徐忠可曰：「前辨四饮现证，既已划然，但人之五脏或有偏虚，虚则病邪乘之，故皆曰在，自当随证分别为治，不得胶柱也。水既所在不定，言脏不及腑者，腑属阳，在腑则行矣。脏属阴，水与阴为类，故久滞也。」

程云来曰：「水停心下，甚者则悸，微者短气。坚筑，悸状也。火恶水，故恶水不欲饮。联绵不断曰涎，轻浮而白曰沫。涎者津液所化，沫者水饮所成。酿于肺经则吐，吐多则津液亦干，故欲饮水。脾恶湿，水饮，湿类也，湿胜则土不能生金，故少气。脾主身之肌肉，故身重也。肝脉布胁肋，故胁下支满。水在肝则条达之性为水郁，其气上走颃颡至畜门而出鼻孔，因作嚏也。嚏则痛引胁肋，故嚏而痛。水在肾则水气凌心，故筑筑然悸也。」