“支饮,胸满①者,厚朴大黄汤主之。”
①“胸满”:涪古本作“腹满”;宋本同桂本。
魏念庭曰:「支饮而胸满者,实邪也。饮有何实?饮之所停必裹痰涎,涎沫结久为窝囊,所以为有形之邪。以厚朴大黄汤主之以治实邪,为有物无损之义也。」
陈修园曰:「上节言心下支饮,用补土镇水法,不使水气凌心则眩冒自平。此节指支饮在胸,进一层立论,云胸满者胸为阳位,停于下,下焦不通,逆行渐高,充满于胸故也。主以厚朴大黄汤者,是调其气分,开其下口,使上焦之饮顺流而下。厚朴性温味苦,苦主降,温主散,能调上焦之气,使气行而水亦行也。继以大黄之推荡直通地道,领支饮以下行,有何胸满之足患哉。」
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