“趺阳脉迟而缓,胃气如经也。趺阳脉浮而数,浮则伤胃,数则动脾,此非本病,医特下之所为也。荣卫内陷,其数先微,脉反但浮,其人必大便硬,气噫不除。何以言之?本以数脉动脾,其数先微,故知脾气不治,大便必硬,气噫不除,令脉反浮;其数改微,邪气独留,心中则饥,邪热不杀谷,潮热发渴;数脉当迟缓,病者则饥;数脉不时,则生恶疮也。①”
①此处湘古本有“师自注云:趺阳脉迟缓为无病,误下之令脉转浮数,元气伤,必浮数改微。”
趺阳脉迟缓为无病,误下之,令脉转浮数,元气伤,必浮数改微。
成无己曰:「经,常也。趺阳之脉以候脾胃,故迟缓之脉为常。若脉浮数,则为医妄下伤胃动脾,邪气乘虚内陷也。邪在表则见阳脉,邪在里则见阴脉。邪在表之时,脉浮而数也,因下里虚,荣卫内陷,邪客于脾,以数则动脾。今数先微,则是脾邪先陷于里也。胃虚脾热,津液干少,大便必硬。《针经》曰:『脾病善噫,得后出余气,则快然而衰。』今脾客邪热,故气噫不除。脾能磨消水谷,今邪气独留于脾,脾气不治,心中虽饥而不能杀谷也。脾主为胃行其津液,脾为热烁,故潮热而发渴也。趺阳之脉本迟而缓,因下之后变浮为数,荣卫内陷,数复改微。是脉因前后度数如法,邪热内陷于脾,而心中善饥也。数脉不时者,为数当改微,而复不微,如此则是邪气不传于里,但郁于荣卫之中,必出自肌皮,为恶疮也。」
程知曰:「此言趺阳迟缓,妄下则有浮数之变也。」
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