“伤寒八九日,风湿相搏,不能自转侧,不呕,不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之;若大便坚,小便自利者,白术附子汤①主之。”
①“白术附子汤”:宋本与湘古本作“去桂加白术汤”,方同。
名家注解

徐忠可曰:「此言风湿有在伤寒后,而兼阴分虚寒者,即当顾其本元,而分别行阳燥湿之法。谓伤寒八九日正邪解之时,乃因风湿相搏身体疼烦不能自转侧,不言热不言汗,则表邪欲解而热微。使呕且渴,则里有热矣,今不呕渴,则脉浮风也。浮而虚涩,寒湿在内而外阳不行也。故以桂枝汤去芍加附以开寒痺,并行通体之风湿。然桂枝所以行荣卫而走表者,若大便坚小便自利是表里无病,病在躯壳,无取治表,即去桂加术以壮肠胃之气。使燥湿之力从内而出,则风之挟湿而在躯壳者,不从表解而从热化也。故曰:『其人如冒状勿怪,即是术附并走皮中』云。」

公众号
公众号二维码

微信扫一扫关注公众号

公众号二维码

微信扫一扫关注公众号