赵以德曰：「《内经》云：『但热而不寒者，阴气先绝，阳气独发，则热而少气烦冤，手足热而欲呕，名曰疸疟。』又云：『肺素有热，气盛于身，因而用力，风寒舍于分肉之间而发，发则阳气盛，盛而不衰，其气不及于阴，故但热而不寒，气内藏于心而外舍于分肉之间，令人消灼肌肉，故命曰疸疟。』此二者，一为先伤于风，一为肺素有热，所感之邪虽不一，然病是阳盛。又《内经》之阳盛逢风，两阳相得而阴气虚少，少水不能制盛火而阳独治，此热如火，当灼肉也。由是观之，疟之寒热更作，因阳阴之气互为争并，若阴衰少，则离绝真阳，先自退处不与之并，而阳亦不并于阴，故阳独发，但热而已。此总论二者之疸疟。其少气烦冤，肺主气，肺受火抑故也。手足热者，阳主四肢，阳盛则四肢热也。欲呕者，火邪上冲胃气逆也。白虎汤退热药也，分肉、四肢，内属脾胃，非切于其所舍者乎！又泻肺火，非救其少气烦冤。设其别有兼证，岂不可推加桂之例以加别药乎！」