“黄汗之为病,两胫自冷;假令发热,此属历节。食已汗出,暮常盗汗,此荣气热也;若汗出已,反发热者,久久身必甲错;若发热不止者,久久必生恶疮;若身重,汗出已,辄轻者,久久身必瞤,瞤即胸痛;又从腰以上汗出,以下无汗,腰髋弛痛,如有物在皮中状,剧则①不能食,身疼重,烦躁,小便不利。此为黄汗,桂枝加黄芪汤主之。”
①“则”:涪古本与宋本作“者”。
尤在泾曰:「两胫自冷者,阳被郁而不不通也。黄汗本发热,此云假令发热,便为历节者,谓胫热非谓身热也。盖历节、黄汗病形相似,而历节一身尽热,黄汗则身热而胫冷也。食已汗出,又身尝暮卧盗汗出者,荣中之热因气之动而外浮,或乘阳之间而潜出也。然黄汗郁证也,汗出则有外达之机,若汗出已反发热者,是热与汗俱出于外,久而肌肤甲错,或生恶疮,所谓自内之外而盛于外也。若汗出已身重辄轻者,是湿与汗俱出也。然湿虽出而阳亦伤,久必身瞤而胸中痛。若从腰以上汗出下无汗者,是阳上通而不下通也,故腰髓弛痛,如有物在皮中状。其病之剧而未经得汗者,则窒于胸中而不能食,壅于肉理而身体重,郁于心而烦燥,闭于下而小便通利也。此其进退微甚之机不同如此,而要皆水气伤心之所致,故曰此为黄汗。桂枝黄耆亦行阳散邪之法,而尤顿饮热稀粥取汗,以发交郁之邪也。」
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