问曰：病有脏结，有结胸，其状何如？
师曰：寸脉浮，关脉小细沉紧者，名曰脏结也。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。
此条湘古本作“问曰：病有结胸，有脏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。......如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结；舌上白苔滑者，难治。”宋本主要内容同湘古本。“饮食如故，时时下利”、“舌上白苔滑者，难治”桂本在后文另述。
师曰：寸脉浮，关脉小细沉紧者，名曰脏结也。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。
此条湘古本作“问曰：病有结胸，有脏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。......如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结；舌上白苔滑者，难治。”宋本主要内容同湘古本。“饮食如故，时时下利”、“舌上白苔滑者，难治”桂本在后文另述。
何谓结胸？
师曰：病发于阳而反下之，热入于里，因作结胸。病发于阴，而早下之①，因作痞。所以成结胸者，误下故也。
此条脉经本作“病发于阳而反下之，热入，因作结胸。发于阴而反下之，因作痞。痞脉浮坚，而下之紧反入里，因作痞。” 宋本作“病发于阳而反下之，热入，因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。” ①“而早下之”：涪古本作“而反汗之”。
师曰：病发于阳而反下之，热入于里，因作结胸。病发于阴，而早下之①，因作痞。所以成结胸者，误下故也。
此条脉经本作“病发于阳而反下之，热入，因作结胸。发于阴而反下之，因作痞。痞脉浮坚，而下之紧反入里，因作痞。” 宋本作“病发于阳而反下之，热入，因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。” ①“而早下之”：涪古本作“而反汗之”。
太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛。头痛，发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气，躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄，五苓散主之。
太阳病，下之后，其脉促，不结胸者，此为欲解也；脉浮者，必结胸；脉紧者，必咽痛；脉弦者，必两胁拘急；脉细数者，头痛未止；脉沉紧者，必欲呕；脉沉滑者，协热利；脉浮滑者，必下血。
此条宋本“下之后”作“下之”，其余与桂本相同。湘古本作“太阳病，其脉促，下之不结胸者，此为欲解也；脉浮者，下之必结胸；脉紧者，下之必咽痛；脉弦者，下之必两胁拘急；脉细数者，下之头痛未止；脉沉紧者，下之必欲呕；脉沉滑者，下之协热利；脉浮滑者，下之必下血。”
此条宋本“下之后”作“下之”，其余与桂本相同。湘古本作“太阳病，其脉促，下之不结胸者，此为欲解也；脉浮者，下之必结胸；脉紧者，下之必咽痛；脉弦者，下之必两胁拘急；脉细数者，下之头痛未止；脉沉紧者，下之必欲呕；脉沉滑者，下之协热利；脉浮滑者，下之必下血。”
太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸、心下痞硬者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语、脉弦大；五日谵语不止，当刺期门。
此条涪古本作“太阳与少阳并病，头痛，或眩冒，如结胸、心下痞而坚，当刺肺俞、肝俞、大椎第一间，慎不可发汗，发汗即谵语，谵语则脉弦；五日谵语不止者，当刺期门。”可帮助断句。
此条涪古本作“太阳与少阳并病，头痛，或眩冒，如结胸、心下痞而坚，当刺肺俞、肝俞、大椎第一间，慎不可发汗，发汗即谵语，谵语则脉弦；五日谵语不止者，当刺期门。”可帮助断句。
妇人中风，发热，恶风①，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而泄之②。
①“恶风”：宋本与湘古本作“恶寒”。②“泄之”：宋本与湘古本作“取之”。
①“恶风”：宋本与湘古本作“恶寒”。②“泄之”：宋本与湘古本作“取之”。
