伤寒杂病论 · 桂林古本 · 增订版

伤寒例第四

尺寸俱弦微者,厥阴受病也,当六七日发,以其脉循阴器络于肝,故烦满而囊缩。此三经受病,已入于腑者,皆可下而已。
伤寒传经在太阳,脉浮而急数,发热,无汗,烦躁,宜麻黄汤
传阳明,脉大而数,发热,汗出,口渴,舌燥,宜白虎汤。不差,与承气汤。
传少阳,脉弦而急,口苦,咽干,头晕,目眩,往来寒热,热多寒少,宜小柴胡汤。不差,与大柴胡汤
传太阴,脉濡而大,发热,下利,口渴,腹中急痛,宜茯苓白术厚朴石膏黄芩甘草汤
传少阴,脉沉细而数,手足时厥时热,咽中痛,小便难,宜附子细辛黄连黄芩汤
传厥阴,脉沉弦而急,发热时悚①,心烦,呕逆,宜桂枝当归汤②;吐蚘者,宜乌梅丸
①“悚”:湘古本、白云阁本作“疏”。②“桂枝当归汤”:湘古本作“桂枝当归半夏芍药黄柏汤”,方同。
以上皆传经脉证并治之正法也。若入腑及脏,为传经变病,治列后条。
若两感于寒者,一日太阳受之,即与少阴俱病,则头痛,口干,烦满而渴,脉时浮时沉,时数时细,大青龙加附子汤主之。
二日阳明受之,即与太阴俱病,则腹满,身热,不欲食,谵语,脉时高时卑,时强时弱,宜大黄石膏茯苓白术枳实甘草汤
三日少阳受之,即与厥阴俱病,则耳聋,囊缩而厥,水浆不入,脉乍弦乍急、乍细乍散,宜当归附子汤主之①。
①“宜当归附子汤主之”:湘古本作“宜当归附子人参黄连黄柏汤救之”,方同。
以上皆传经变病,多不可治。不知人者,六日死。若三阴三阳、五脏六腑皆受病,则荣卫不行、脏腑不通而死矣。所谓两感于寒不免于死者,其在斯乎!其在斯乎!
若不加异气者,至七日太阳病衰,头痛少愈也;八日阳明病衰,身热少歇也;九日少阳病衰,耳聋微闻也;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食;十一日少阴病衰,渴止舌干,已而嚏;十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下,大气皆去,病人精神爽①也。若过十三日以上,不间,尺寸陷者,大危。
①此处湘古本有“慧”。
若更感异气,变为他病者,当依坏病证法而治之。若脉阴阳俱盛,重感于寒者,变成温疟。阳脉浮滑,阴脉濡弱,更伤①于风者,变为风温。阳脉洪数,阴脉实大,更遇温热者,变为温毒。温毒,病之最重者也②。阳脉濡弱,阴脉弦紧,更遇温气者,变为温疫。以此冬伤于寒,发为温病,脉之变证,方治如说。
①“伤”:湘古本作“遇”。②“温毒,病之最重者也”:湘古本作“温毒,为病最重也”。
凡人有疾,不时即治,隐忍冀差,以成痼疾,小儿、女子,益以滋甚。时气不和,便当早言,寻其邪由,及在腠理,以时治之,罕有不愈者。患人忍之,数日乃说,邪气入脏,则难为制。①
①此处湘古本有“此为家有患备虑之要。”
凡作汤药,不可避晨夕,觉病须臾,即宜便治,不等早晚,则易愈矣;如或差迟,病即传变,虽欲除治,必难为力;服药不如方法,纵意违师,不须治之。
凡伤寒之病,多从风寒得之,始表中风寒,入里则不消矣,未有温覆当而①不消散者。不在证治,拟欲攻之,犹当先解表,乃可下之;若表未解,而内不消,必非大满,犹有寒热,则不可下②;若表已解,而内不消,大满,大实,腹坚,中有燥屎,自可下之;虽四五日,数下之,不能为祸也。若不宜下,而便攻之,则内虚热入,协热遂利,烦躁诸变,不可胜数,轻者困③笃,重者必死矣。
①“当而”:湘古本与白云阁本作“而当”。②“必非大满,犹有寒热,则不可下”:湘古本作“非大满,犹生寒热,则病不可下”。③“困”:桂本广西80版作“因”,湘古本与白云阁本作“困”从语义看应为正,故改。
夫阳盛阴虚①,汗之则死,下之则愈;阳虚阴盛②,汗之则愈,下之则死。如是,则神丹安可以误发,甘遂何可以妄攻?虚盛之治③,相背千里,吉凶之机,应若影响,岂容易哉!况桂枝下咽,阳盛即毙④;承气入胃,阴盛以亡⑤,死生之要,在乎须臾,视身之尽,不暇计日。此阴阳虚实之交错,其候至微,发汗吐下之相反,其祸至速。而医术浅狭,懵然不知病源,为治乃误,使病者殒殁,自谓其分,至令冤魂塞于冥路,死尸盈于旷野。仁者鉴此,岂不痛欤!
①“阳盛阴虚”:《外台》作“表和里病”。②“阳虚阴盛”:《外台》作“里和表病”。③“虚盛之治”:《外台》作“表里之治”。④“阳盛即毙”:《外台》作“表和则毙”。⑤“阴盛以亡”:《外台》作“里平以亡”。
凡两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同,而执迷用意者,乃云神丹、甘遂合而饮之,且解其表,又除其里,言巧似是,其理实违。夫智者之举错也,常审以慎;愚者之动作也,必果而速。安危之辨,岂可诡哉?世上之士,但务彼翕习之荣,而莫见此倾危之败,惟明者居然,能护其本,近取诸身,夫何远焉①?
①“夫何远焉”:湘古本作“夫何远之有焉”。
凡发汗,温暖汤药,其方虽言日三服,若病剧不解,当促其间,可半日中尽三服。若与病相阻,即便①有所觉。病重者,一日一夜,当晬时观之。如服一剂,病证犹在,故当复作本汤服之;至有不能汗出,服三剂乃解;若汗不出者,死病也。
①“便”:桂本广西80版作“使”,湘古本与白云阁本作“便”从语义看应为正,故改。